怒江大峡谷是世界上最长、最神秘、最险奇、最原始古朴的大峡谷。印象里的怒江，应该是江风怒号，江水咆哮，江涛裂岸。他应该是裹挟着万钧雷霆、旷世刚烈的愤怒巨龙。
祖国横断山脉之西，峡谷顶峰之间，谁在临风掬云？高壑纵横中，谁在坎坷跌宕？岩石隙缝里，谁在生生长流？
三江并流“众神居住”的谷地，一鞭怒水响亮地抽打着地球的肌肤。涛声不灭，如荡气回肠的鼓声，伴奏着一段千古绝唱；虽然冲冠一怒，看似绝情，却挽起左手是岸，右手也是岸。
怒江大峡谷，虽是地球的一处伤痕，但拒绝陷落，沧桑万年之后终成美丽田园、永久风景。我借一束阳光留下瞬间光影，看怒江人家年年岁岁生息繁衍。
奔腾于峡中的江水，是在赶赴使命？伫立在江边的繁花，是在望穿怒水？
激流和鲜花，都在前赴后继地装点一场不事张扬的秋色。
旅人只能在怒江边忘返流连，那些大石头却能在怒江里中流击水。
山与水的缠绵，激流与巨石的相爱相杀，演绎着永恒的梦想和传奇。
怒江秋冬季节呈现恬静的绿色，看着赏心悦目。亲临现场，又能感受到飒飒江风里的枝条，苍劲蓬勃，独具风骨，给大峡谷的秋天，带来一缕清香。
悬崖边的三角梅，怒放于惊涛骇浪之上，是否惊醒了醉生梦死的一众野草山花？
感觉连阳光都很难歇脚的岩壁上，古朴的村寨星罗棋布。
旅人们叹为观止，他们却活成了日常。
你在图片里看到了一副山水画卷。我在现场听到了一曲《高山流水》。
全长1540公里的怒江，像一副长卷山水画，也像一部大型交响曲，在不同的画面、不同的乐章中，有时气势磅礴，有时云淡风轻，有时奔腾咆哮，有时低吟浅唱，呈现着千姿百态、万千气象。
“琼花碎玉浮翠堆雪”，怒江的秋，不是金子，而是碧玉。
“沉陷”在碧玉中的人们，无需洗尘，只为清心。
敢于将生命悬于这一根坚韧溜索之上的人们，才配做大峡谷的子民，才能惊心动魄地穿越生死界线，往来于生息繁衍的土地。
现在江上已经架起了各种桥梁，山坡上树起了通信铁塔，天堑已然联通，老乡们可以轻松移动。
路遇傈僳族母女。如果不在现场，很难确认是在高山峡谷之间野性的大江边。
怒江大峡谷主要聚居着怒族、僳僳族、独龙族，还有白族、汉族、普米族、彝族、纳西族、藏族、傣族等14个民族。
跨过怒江，盘旋上山，来到碧罗雪山间的老姆登村。
“老姆登”是怒族语的音译，意思是“人喜欢来的地方”，属云南省怒江州福贡县匹河怒族乡。怒江在脚下奔流而过。
暮色里眺望怒江对岸，山坡上村庄倔强地矗立，农田交替着季节的色彩。
晚餐品尝特色怒族手抓饭。
怒族兄弟斟上的酒，暖了身，也暖了心。
次日早起，看皇冠峰日照金山，观怒江大峡谷晨景。
高黎贡山是因为经常这样披上红绸锦缎，才显得傲娇和魅惑吗？
凝望高黎贡山北段的皇冠山，群山之中独树一帜，大自然的鬼斧神工之作。
观赏皇冠山的最佳时间应该选择在清晨或者傍晚，享受山野气息的清风拂面，感受快速变幻的晨光暮色。
深邃的峡谷和巍峨的高山，层次分明，富有油画意境。
流动的光影和律动的山风，旋律明快，融汇音乐氛围。
有过一首美丽的《苗岭的早晨》，谁来谱一曲壮丽的《高黎贡山的早晨》？
老姆登村子坐落于碧罗雪山半山腰间缓坡地，海拔1800米，大致呈梯形聚落。从外面的公路到村子里通了柏油路，从前的贫困村，现在交通方便、村民安居。
怒族老乡们依傍着一方胜景，以他们独特的待客方式，吸引旅人们近悦远来，也改变着自己的生活。
老姆登有多处自然景观和人文景点，可以匆匆打卡，也可小住休闲。
仅仅是这里清新的空气，也足以洗尘静心。
建在悬崖边上老姆登基督教堂，就是怒江流域最大的基督教堂。青砖墙，红漆木窗，白铁皮屋顶，简单朴素。
日常劳作中，唱歌是老乡们最好的娱乐。经常从这里传出的无伴奏合唱，胜似天籁之音，出自一群面容黝黑的村民之口，还是让人觉得惊奇。
弓弩是怒族和傈僳族用来打猎的，箭速极快。
在追求经济发展、脱贫奔小康的路上，这里的少数民族留意用等多种方式保存本民族的历史文化。比如这样的雕塑。
乐器是能歌善舞的原住民不可或缺的宝贝。
弓箭与乐器，一如汉族的长剑与笛萧，相伴一个民族的生生不息。
老姆登村周围林木苍翠，云雾缭绕，山清水秀，土地湿润，身依碧罗雪山环抱，脚踏奔流不息的怒江水，未被污染的土地，具备独特的生态环境和气候，形成了怒江特色的农业经济。比如这里的茶叶，值得品一品。
摄友们早已架起了长枪短炮。老奶奶的颠晒玉米虽然是在表演，但更是长年生活方式的一次展示。摆拍之间的收获，就看摄友们领悟到什么。
我也来拍一张。
老奶奶的融融笑意，玉米粒的金光灿灿，还有她那一身喜庆的服饰，你可以说是在表演，但没有导演。或者说，她自己就是导演。她在表现的，也是就她的“创作意图”：表达一分喜悦、满足、感恩。
一老一小的身影。瞬间捕捉到的表情也有点意味。
长者的喜悦和期盼，后辈的自在和好奇，是自然的流露。
这不是表演。“幕后”的细节往往更真实、更有意味。
抓拍。阿婆让摄友猜猜一颗玉米棒子有多少粒玉米？
当然猜不准，但忽然明白：在老乡们的心上，粒粒皆辛苦。
摆拍的场景。人物与环境是真实的。
以前的贫困村，靠着天赐的风光、村民的努力，现在早已脱贫。华丽的服装并非道具，舒坦的神情也是自己的。与八方客人的交流，也让她们了解了山外的世界。
离开老姆登，转了一段山路，到了一个叫做知子罗的旧镇。这里原先是怒江地区的政治经济文化中心。这座被废弃的州府和县城，至今还居住着一些不愿离去的居民，使得这座从前的县城特别的不同。
新中国成立后，这里一度成为怒江流域的核心城镇，怒江州府和碧江县府都设在这里，上世纪七十年代迁走了，留下很多标语、画像、语录，印满了时代痕迹，时间仿佛在这里凝固，被称为“记忆之城”。
当年碧江县政府“衙门”。虽然简朴，还是有不少台阶的。
当年县级干部的宿舍。领导和普通干部的区别，可能也就是楼上楼下的差距。
或许是当年老领导的家属，或许是普通职工的家人，年复一年不离不弃，播种什么、收获什么并不重要，有意味的是，总有人一直坚守着这块土地。
在许多游记里，知子罗被定义为“废城”，形容为“末日来临的废墟”。
我建议作者在老城里躲逗留一个小时，就足以改变道听途说。
所有建筑还是上世纪六七十年代模样。
记起了自己儿时的生活场景。简单，纯朴，温馨。
旧城里孩子们的天地狭小。为他们感到一丝惆怅。
他们长达了，会走出去的。只是老一辈受委屈了。生活，总是百味杂陈。
虽然“简单粗暴”，却也是一种“美食工艺”。没有什么标准化的生活方式，因地、因时、因人，合适的就是最好的。我不认可这是一座“废城”，是因为我在这里看到了许多生活的智慧。
转悠了一圈，我没有得到多少欣喜，所以我不想赞美它。但也因为这里凝固着一段岁月，唤醒了一段有价值的记忆，我可能会在一段时间里记住它。
这个八角楼是图书馆，是知子罗的标志性建筑。现在变身为怒族博物馆。是否也能收藏一段我的现场体验？比如：阳光在朗照，清风在拂面，白云在徘徊，生活在流动。
从知子罗下到怒江边，用长焦镜拍下了一所学校里笑逐颜开孩子们。
于是相信，老姆登、知子罗，不再徘徊于昨天，他们正在走向明天。
继续沿着怒江北上，经福贡、贡山到达丙中洛。
在高黎贡山山脉中段3300米的峰巅，有一个巨大的大理岩溶蚀而成的穿洞，洞深百米，洞宽约40余米，高约60米，百里之外，就可看到这个透着白云蓝天的石洞。傈僳语称它为“亚哈巴”，也就是石月亮的意思。二战期间“驼峰”航线上的飞行员曾把它作为“航标”。
丙中洛，位于怒江僳僳族自治州贡山独龙族怒族自治县的北部，是滇西北三大山脉（高黎贡山、怒山、云岭）与三江（怒江、澜沧江、金沙江）形成倒“川”字的“三江并流”核心区，怒江自北向南贯穿全境。
丙中洛乡东邻迪庆州德钦县，南连捧当乡，西接与缅甸接囊的独龙江乡，北邻西藏林芝地区察隅县。丙中洛却是怒江峡谷深处难得一见的开阔台地，以秀美的田园风光而著称。
丙中洛周围有十座神山，藏传佛教、天主教、基督教 “三教并存”。这里“雪山环抱，江河为池”；怒江两侧山坡上的梯田，起伏有致，色块分明，四周云雾飘渺，宛若天堂；被称为“人神共居的地方”。
丙中洛各民族由于长期生活在大峡谷中，形成了特有的建筑方式、生产生活习惯、饮食方式、民族服饰和娱乐方式以及民风民俗。
所谓的“人神共居”，在我看来，就是壮丽秀美的风光胜景，多姿多彩的人文圣境，天人合一的精神家园。丙中洛融汇了这一切。
傍晚，夕阳落入高黎贡山的背后，形成丙中洛日落的奇妙景观。
次日清晨，在怒江边溜达。翡翠色的江水欢唱着，一路挑逗摄影者的审美感觉，让人情不自禁、不由自主地无限接近江水。直至凉凉的水花打湿了裤腿，才猛然惊醒。
丙中洛镇怒江边的雾里村，是茶马古道上的一个宁静美丽的小村庄。
早晚的炊烟和江里的雾霭营造出仙境般画面，美得叫人窒息。
错落而建的雾里村，几十栋木屋散布在绿茵茵的山坡上，当地人就地取材，屋顶铺的是把山上的风化层积岩劈出的大约一厘米厚的青石片。
雾里村居住的多数是怒族，这里，是这一带为数不多的一个信奉藏传佛教的寨子。
坐小车沿怒江畔的山道盘旋而上，直至公路尽头，下车过一段密林，在穿越丙察察的起点附近，找到了俯瞰怒江第一湾的绝佳位置。
晨雾在峡谷间铺展开一条长长的洁白丝带，像是欢迎远客的巨幅哈达。
拉近了看，两山夹持的江流仍然隐没在云雾之下，迟迟不愿露面。
远处的碧罗雪山，早已展露了纯美的身姿。
这山，这江，这云雾，真是“迤迤雄姿涵气象，茫茫浩势贯人寰”。
换一个机位再拍。
怒江水流经贡山独龙族怒族自治丙中洛乡日丹村附近，被王箐大悬岩绝壁阻隔，江水流向自原来的从北向南流改为东西流向，流出300多米后，又被丹拉大山隔断，再次调头由西向东急转，于是，形成了半圆形大湾，当地傈僳族叫它“火夹”，我们称为怒江第一湾。
江水滔滔千里远，乾坤朗朗万峰空。
地缝回环幽径险，天门曲转远途通。
湾上怒江台地平坦开阔，高出怒江500米，构成三面环水的半岛状小平原。湾中心有一个村子叫坎桶村，小平原四周景物宜人，真可谓“半作耕农半作仙”。
云影浓浓厚而重，雾色淡淡空而灵。
深入胜景、身临圣境，此行仅仅采撷了江中一滴水，江上一片云，心中留存一缕秋光。然而吾心足矣。
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