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昭庙全称宗镜大昭之庙,位于香山公园见心斋以南,地处半山,坐西向东;原为清室皇家之鹿园。[1]清乾隆四十五年(1780年)为接待西藏班禅来京而建,故世人称之为班禅行宫。乾隆四十五年九月十九日,宗镜大昭之庙开光。六世班禅额尔德尼来到香山静宜园,在其行宫内休息。此庙之兴建目的与热河须弥福寿之庙相同,皆为嘉勉班禅远道前来祝寿之故。昭庙全称为宗镜大昭之庙。 ‘昭庙’一词,藏文音译为‘觉卧拉康’,‘觉卧’汉意为‘尊者’,此处指释迦牟尼佛而言。昭庙之‘昭’或宗镜大昭之‘昭’,均为藏语‘觉卧’一词之音转。‘拉康’汉意为‘神殿’。‘觉卧拉康’总意为‘尊者神殿’。汉文‘昭庙’一词即此意。风景名胜就整体建筑风格而论,此庙以藏族碉房式为主,以汉式为辅。主体呈方形碉式,白色条石为基,红色墻身,高厚坚固。墻体上方四周,间隔设有藏式梯形壁窗,其上部饰以汉式单斜面遮檐。 西藏建筑色彩浓厚,令人如置身西藏山寺之中。[1]庙中尚有琉璃牌坊和石碑各一,是昭庙重要组成部分。琉璃牌坊在庙前的石台上,牌坊由黄绿两色琉璃砖装饰,飞檐式琉璃瓦顶,庄严华美。牌坊上部正中、两面有题额,均为汉藏满蒙四体文,东额为‘法源演庆’,西额曰‘慧照腾辉’。石碑在昭庙内院,碑文为昭庙六韵,即三首五言诗,诗中夹注,均为乾隆御笔,亦系汉藏满蒙四体碑文。内述建庙缘起,以及乾隆皇帝在此会见班禅的情形。鱼鳞贴金铜瓦在修缮清净法智殿时,争议较大的是殿顶的铜瓦。 资料和实物显示:原有的瓦顶是镏金铜瓦,但镏金毒性很大,所以出现了三种意见。一是按原貌镏金、二是镀金、三是贴金。“*终我们选择了贴金,贴金既与原貌相近,又安全,且节省黄金。”在国内,铜瓦本身就很少,贴金的就更少。据了解,除藏地外,只有承德避暑山庄才有。但昭庙较为独特的是,殿顶的瓦是鱼鳞瓦,重新贴金后,铜瓦在阳光下金光闪闪,异常的壮丽。裙房藏传佛教建筑的特有形式,并不鲜见,但西藏和承德等地的寺庙内的裙房都是分散的,只有香山昭庙的裙房是围在一起的。 琉璃窗汉藏宗教文化的融合,窗的形式是藏式的,但加了汉式的琉璃;殿内的澡顶,汉式寺庙多为图案,而昭庙采用了藏式的六字真言;还有殿顶的檐兽,彩绘的内容等等都是汉藏文化融合的表现。玛尼杆昭庙修缮时采用的四根玛尼杆是长16米的独木制成,气势宏大。此外,庙内的昭庙六韵碑、琉璃塔、琉璃牌楼、彩绘也是著名的看点。
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